[独自生活的人们]每个人不是座孤岛，即使他们本不相通

女主真的是个很普通的存在，仿佛在日常穿梭的通勤上都似曾相识，仿佛在隔壁的工位上坐的就是她。电影结束，我发现女主的名字我已经记不太清，但是，还清晰的记得她一直带着的耳机，那件一直换的军绿色棉袄。她想把自己武装起来，包裹起来，这样就看不见外面的阳光。影片的前一个小时，我甚至有这样的疑问，或许世上真的有这样的存在，他们就是希望独处，独自吃每一顿饭，拒绝除必要交流外的其他互动，甚至和家人也是远观但不打扰的态度。但在影片尾声，女主打电话和秀珍认真道别时，我才感到，啊，原来即使是俨然成为了一座孤岛的女主，也曾经在一次次他人的攀谈，他人的亲近中，心灵为之一振，只是那长久封闭的坚壳，需要时间才能融化。本片除了女主中，还出现了几个人物，只是寥寥几笔的刻画，包括女主，我们其实不太了解她的出身，她背后的故事，只是在电影的一开始，就看到了那张冷峻的面孔。女主的父亲，离家出走多年后又重返家庭，这令女主感到不适，比起强硬的要求对遗产的重新分配，她还是选择了逃避，比起纠缠，她选择更多的脱离这里。其实相比于反对遗产的分配因此痛恨父亲，她其实对那个父亲，更多是一个生疏的感觉，是因陌生感产生的畏惧之情。原生家庭对一个人的影响是巨大的，我不知道女主曾经和妈妈独居时经历了什么，她这样的性格是先天的还是因为后天的家庭环境影响导致，但我知道，她是关怀妈妈，甚至是那个不称职的父亲的，以她自己的方式。那个家用监控，是在保持距离感的基础上，最温柔的关怀。爸爸在返回家庭的这几年适应的还算不错，和妈妈过的也还好，还加入了教会，是积极的在融入社会环境。对女儿，他有自己的吝啬和自私（留下所有遗产）但更多的还是对女儿的关怀，希望女儿的陪伴，只是他不知道，对这样一位不熟悉的女儿，到底该如何表达。那个女主幻视的前邻居，看起来就有点像连环杀手的说，其实已经死在房间一段时间，可为什么女主还会看见他呢？我的看法是，这个幻影，就是女主自己，女主其实是在问自己，为什么就不能打声招呼呢？其实她是极度需要陪伴的啊，无论是何时何地都连着的耳机，还是睡觉时都开着的电视，女主希望外界的声音，但也许她又不信任外面的世界，或许曾经在这里受到了错待和伤害。这样的纠结一直贯穿了全片，中间女主一度崩溃，怀疑自身的原因，可能就在于她发现了这样的自己的存在，她感到惶恐，because obviously she can't give herself a social bound.那个新搬来女主隔壁的“帅气”大叔，如果按一般的偶像剧套路肯定要发生些什么，但本片精妙之处就在于两人的交往就仅于此，本来在现实生活中，两个陌生人之间的交往总会多带着几分谨慎，小心翼翼。虽然二者对话的内容在旁人看起来是如此惊妙，没有聊过几次却那么熟悉，仿佛大叔一眼看出了女主内心的什么。女主对大叔，绝非是对异性的好感，而是被大叔的亲故，被即使在举行葬礼时，也一家人庄严的围坐，举办仪式的场景所吸引了，她的家只有自己一个人，其实她是多么期翼伸出头走向外面的世界啊，社交能力的缺失不代表她没有交往的欲望。not capable doesn't mean not want. 影片结尾女主还是一个人在公车上，但这里是有改变了的，在这时，她笑了，她和自己生活里的人们都取了必要的联系，同时还保留了自己独处的空间。这对于社恐的女主而言，说不定是阶段性最好的结局。本片对我来讲，打开了一扇窗，我可能是一个需要社交，不能独处的存在，但其实和女主相比，不就是一面镜子的两面吗，大家都怕孤独，有些人找了一群人来陪，而有些人拿着屏幕作伴。现代生活的劳动机械化和高强度，把这样一个问题放大了多少倍。东亚社会普遍在经历着由社群社会向个体社会转移的现象，这可能是随着生产力发展和城市经济发展难以避免的现象，可由此催生的独居族，单身主义现象，是否一定会有个对错之分呢？我想未必，也许个人内心的精神富足，是我们在新的社会阶段需要的，而我相信新媒介的发明，更多的会是积极作用，它让人们的归属感寻找更加多样化，虽然某些社群在前人看来有些荒诞，但成年人，不就是活在自己的一个个荒诞之中吗？

转自：豆瓣/it’s sophieee

這部作品在東亞文化圈裡面應該比較有感觸。

说的很有道理。

人是群居的，在現實中，感覺會喜歡孤獨的人是比較少的。

喜歡孤獨的人是比較少的