[房子的故事]找到了房子，找不到钥匙

一直以为关于生活温情的电影，是日本影视剧的专属。没曾想，原来韩国电影也可以。

2019年10月在韩国釜山电影节公映的《房子的故事》，一部关于房子与爱，慢节奏的故事。

有时候，爱需要用心去体会；有时候，爱需要用语言去表达；有时候，爱需要用行动去证明。因为，人呀，有时候，心会很麻木；有时候，话会很苍白；有时候，行动会很迟缓。

爱，很复杂。而没有爱的房子，从来不是家。

读过大学、在报社当编辑的女主角姜恩书，一直未能找到最满意的公寓。

于是，在房屋到期时，她暂时和早已与母亲离婚的锁匠父亲，住进了没有窗户的老旧小院里。

小院里的一切都没有变。电子锁时代，父亲依然只修带钥匙的锁；父亲从未放下手机，只因他是“随叫随到的锁匠”；墙上贴着的日历，也是几十年前的那张阳光、沙滩和海洋……

台湾版翻译为《打开名为家的门》，我认为，台版更为传神。

因为在被迫和父亲同居的过程中，三十岁的女主角姜恩书，不年轻、也不老的模糊地带，才开始明白，什么是房子，什么又是家。

曾经的她，常被妹妹嘲笑：“读那么多书有什么用？还不是什么都不懂”，被朋友嘲笑：“有时候，我真的觉得你有问题”。

终于，在送走父亲后，告别了又阳光、又洁净的公寓，回到了父亲留下的，那栋无窗、无光的小屋。

父亲不在了，可是，父亲为了她来住，专门换上的粉红色窗帘，置办的粉红色毛巾，还依然新着呢。

钥匙和锁之间，需要磨合。人与人之间，同样也是。

家庭关系、关于房子的一切、引而不发的情感，是东亚三国中、日、韩共同的话题。

中、日、韩三国的男性，作为父亲的男性，总处在失语的状态。即使是表达，也多是通过暴怒的方式。

中、日、韩三国的房子，不仅仅是住所，更是承载着梦想、幸福，以及任何与美好联系在一起的词语。

中、日、韩三国的情感，都是表面平和，内地下却暗流涌动。你得用心去感受，而不是用耳朵去倾听。

这也是现代社会与传统社会的冲突。

在传统社会，父亲很少出现在家庭生活中，少了与家人羁绊、发生争执的机会。同样，那时候的父亲权威，因为经济地位相对更高，所以拥有绝对性。

可是，在现代社会进化的过程中，大宗族的奔溃，小家庭的出现，生活与工作之间的区域界线模糊——正如电影中女主角父亲，他的锁店和住家，只是一门之隔——家庭成员和工作伙伴之间的情绪界线，同样变得模糊。

家在何方？何以为家？

通过2015年上映的电影《念念》，才女张艾嘉说，在她看来，“家”所包含的情愫非常丰富：一个人如何实现自我的成长，如何和伴侣、和父母以及孩子和谐相处，这一切情感都需要在家庭中实现。

而“家”常常被等同于“房子”。可能是，能看到海岸线的别墅，或者是，有落地窗晒太阳的公寓，但一定不是，落满灰尘、年久失修的破旧小屋。

现代社会逐渐发展，送给了我们，许许多多获取安全感的方式。

比如，旅行——女主角的母亲和继父，计划着去阿根廷浪漫游；比如，公寓——女主角不断搬家（电影里说，她已经搬家超过8次），获取新鲜感；比如，爱情——女主角的好朋友不断更换男友，获取所谓的“灵感”来“保持青春”。

我们忙着去适应新生活，去适应现代性，从而得到更多甜——女主角父亲的徒弟，开传统锁的能力很差，但是学会了开电子锁，已经有能力购买一辆豪华的轿车。

我们不愿意承认时光流逝，很多东西都到了被淘汰的时候——女主角父亲的邻居，一位开杂货铺的老奶奶，孤独地死在了家里后，杂货铺从此永远关上了营业的门。

但是，就像周杰伦在《半岛铁盒》中娓娓唱出来的那样。

在这个半岛铁盒里面，装满了回忆。

那些埋在内心深处、不敢言明的小秘密，那些青春懵懂、家长里短的情愫，那些爱恨交织、希望绝望的小往事，都在盒子里面暗自伸张。

需要我们做的，不是去留念，不是去缅怀，而是去打碎，坦然接受所有一切，甜蜜的、苦涩的，狠狠地打碎。最后，留下来的，一定是美好。

把一切交给时间，让流年去抚摸一切。

愿我们所有人，为心找到遮风避雨的家，找到打开家门的钥匙。

转自：豆瓣/采薇