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所謂謗法，即咒術的法門，按照劇中提示，應該是從日本傳到韓國。日本的宗教文化走的是諸神教的路數，大小神比比皆是，鬼怪更是層出不窮。施行謗法的人可被稱為謗法師，可用意念施法，對目標展開遠距離物理攻擊。施法之時，需要三樣物件：目標的漢字姓名，照片，至少一樣隨身物品。 而後通過意念請求降神，由這位不知何方神聖的神對目標展開打擊。打擊的力度根據施法時的怨念深淺不一，輕者鼻孔流血，重者七竅流血而死。乍一聽來，這和苗疆的巫蠱之術、南洋的降頭術頗有異曲同工之效。以上我們談到的僅僅只是劇中設定，所以還是得回到劇情當中來理解。 女主角白昭袗出身比較特別，雖父親不詳，但母親是小有名氣的巫婆。靠著給鄉親做法事混口飯吃，所謂法事就是我們耳熟能詳的跳大神。跳大神在諸多原始宗教裏都是用爛的儀式，通過與鬼神溝通，占卜凶吉。因為女主角白昭袗在劇中的設定是女高中生，我們姑且稱之為小白。 小白在遭遇校園霸淩之時，就漏了一手，通過和對方握手實施謗法。這讓原本兇神惡煞的男同學刹那間鼻血不止，嚇得是魂飛魄散、落荒而逃。這不過是小試牛刀，因為此間的怨念並不足以構成殺人動機。可怕的在後面，也是本劇迄今為止令人心驚膽戰的所在。 第一集的末尾，小白按著女記者的請求，對其直屬上司施展了咒術。與小白如影隨行的神感知到了恨入骨髓的怨念，故展開雷霆行動。剛剛施法完畢，遠在報社辦公室的上司，就遭遇到遠距離的隔空打擊。這讓後來到現場的員警，無不感到匪夷所思。 四肢扭曲直到七竅流血的死法，在見多識廣的員警眼中仍然是過於驚悚。關鍵是，監控攝像頭拍下的這一幕令在座的每一個人深感顛覆。以正常的辦案經驗來看，這個案子根本無解，犯罪現場什麼也找不到。在超自然力量面前，即便是大偵探也會舉足無措。 員警力量的在劇中從一開始就陷入失語的尷尬，面對怪力亂神有心無力。本劇第一集就展現了有史以來最可怕殺人手法：殺人於無形之中。只要小白掌握了某人的三樣物件，那麼將百發百中，這點令人不寒而慄。如果她的施法對象是韓國總統的話，就是青瓦臺一只蒼蠅都飛不進去也沒用。 但根據相生相剋的自然法則，謗法師也必須要承受反噬的力量。每施法一次，小白手臂上的蛇形紋路就會擴張四散，身體會更加虛弱。神也好，魔也好，和小白就像是簽訂了某種契約。不會因為女主角你叫小白，神座和魔尊就會白白的幫你借刀殺。 從近幾年此類型的韓劇看來，劇中的妖魔鬼怪大約都是舶來品。就像《鬼客》開頭出現的古怪現狀，就是渡海而來的惡鬼作祟的故事。放眼《謗法》來看，惡鬼也是有的，並且如神一般，也會附身在肉身之上。本劇的惡鬼附身在秦終現的身上，考慮到此人年紀偏大，可以簡稱為老秦。 老秦身上的惡鬼說起來，還跟小白頗有淵源。如果不是當年小白她媽做一場跳大神的法事，請來了某位惡鬼，老秦也不會附身。附身之後的老秦第一件事，就是殺人滅口，並讓小白成了孤兒。殺母之仇不共戴天，所以幹掉老秦，成了小白的夙願。 裹挾著私人恩怨的滅魔計畫，很容易讓一部戲變得不可思議。小白的謗法對於老秦同樣有效，所以劇中老秦的表現是怕得要命。這種怕是很容易理解。你讓一個人從絕對的底層爬到上流社會，實現社會階級閃電般飛躍。看過《寄生蟲》的觀眾應該知道，這在財閥橫行的韓國幾乎是不可能任務。 劇中的老秦也是靠著超自然力量實現了不可能的夢想，他絕對怕死。至於怎麼爬上來的，劇中也展現了其殺人滅口的手法。除了最直接點對點的物理攻擊，老秦也如謗法師，可進行遠距離傷害。有人試圖通過女記者舉報這位大老闆，結果很快就出了車禍，車毀人亡。 從細節看來，應是附身之後操控其四肢，讓其倒車墜崖，同樣殺人於無形。類似這種車禍式殺人，劇中警方表示也很無奈，一點辦法都沒有。說到底，本劇最有意思的地方，即看小白和老秦如何鬥法。在燈紅酒綠的現代都市，仿佛就在我們身邊，各種降神，各種咒術，針鋒相對。 小白的手法可以克魔，但老秦也不是吃素的，身邊也有跳大神的巫婆輔佐。關鍵是，誰也不知道下一個中招的會是誰，以及什麼時候。一部劇，步步驚心的莫過於，角色下一秒生死，觀眾也無法提前預知。謗法也好，咒術也罷，神乎其技的同時，其背後仍是人性的貪婪和私欲。 當老秦掌握了些許惡魔法則，就會為了財富不擇手段，且貪得無厭。小白一直都在說老秦背後的惡鬼會有大動作，這個伏筆第一集就已經埋下。已經坐擁金山銀山的老秦，究竟還會有什麼野心呢？對於這部《謗法》，我們的要求很簡單，不要高開低走就行。
轉自：豆瓣/獨狼映畫 | 
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