[6/45]北方南方，某个地方

韩国人拍半岛南北之间的相爱相杀，凡以反战为主题的，逃不过两种叙事路径，一种是“明明是朋友或亲人，现在却被迫兵戎相见”的荒诞和惨烈，比如《太极旗飘扬》，比如《共同警备区》，另一种则是“明明是敌人，现在却被迫并肩作战”的反转与试炼。

看起来反向、实则殊途同归：前者是“我们为啥要打仗”，后者是“我们完全可以不打仗”。

对后者来说，“明明是敌人，现在却被迫并肩作战”的发生前提，必然建立于一个超越性的情境设定，让双方在相对极端和特殊的“非日常状况”与“非日常目标”里，暂时放下对抗，或者一边对抗一边不情不愿地合作，继而慢慢建立起感情、信任和彼此依存，终至找回“我们其实是骨肉相连、同根同种的一奶同胞”甚至“我们都是人、都有七情六欲”的基础认知。

然后，本是同根生、相煎何太急。

这个“非日常状况”与“非日常目标”，在《欢迎来到东莫村》里是一起保护那群活在桃花源里的百姓，在《摩加迪沙》里是一起逃出那个动荡和骚乱的城市，在《朝韩梦之队》里是一起竞逐那块魂牵梦萦的奖牌……

你发现了么，上述例证可见，一直以来，好像只有足够高大上的东西，才配得上这个“非日常状况”与“非日常目标”：扶危济弱、求生意志、奥林匹克精神……

一切在《6/45》中发生了激变：这次的情况不仅不够高大上，还显得异常市侩、鸡贼、拜金和物欲横流---两边的军人，同时拥有了一张可以兑换巨额资金的彩票。

不再是我们要赢得比赛、我们要平安回家、我们要保护正义，仅仅是我们要发财、我们要钱。

也对啊，谁不想发财呢，谁跟钱有仇呢。

这不依旧可以证明“我们都是人、都有七情六欲”吗？

想要钱的背后是想要活得更好也更有尊严。

活得更好也更有尊严，不仅仅人是如此，野猪、鸡鸭、奶牛，都是如此。

彩票与奖金作为此片的“麦高芬”（这个词儿是好莱坞术语，啥意思可自行百度），又一次催动着这两拨守土戍边、隔空喊话、戒备森严、活在铁丝网和雷区两侧、用国境线那边的假想敌作为自身存在使命及理由的军人，从与虎谋皮勾心斗角的交易博弈，走向了肝胆相照生死与共的协同并肩。

一切就此有了点近似“傻警笨贼夺宝大作战”的黑色喜剧味道，就像盖里奇或者早期的宁浩。

因为彩票飘到了朝鲜人手里，兑奖又必须由韩国人来完成，他们只能以最古老的方式达成脆弱的盟誓：交换人质。

被交换的人质上演了《交换空间》型的真人秀：他们阴差阳错双双成为了对面那片土地上的英雄，这个逻辑依然是“变形计”式的---你最缺的东西，那里恰恰能提供，或者说，那里你最看不上也最恐惧的东西，恰恰还就是你最缺的东西。

朝鲜军人为韩国带来的是热泪盈眶的爱国主义与奉献情怀，韩国军人为朝鲜带来的是实事求是的科学知识与尊重人性（哪怕是动物性）。

不得不说，这个设计也挺扁平、挺符号化的，毕竟，大家闭着眼都会得出“韩国人缺信仰、朝鲜人缺正常”的刻板印象。

包括他们刚切换身份后的第一次亮相：这边被那边训练时的不要命吓得目瞪口呆，那边对着这边人丰盛的伙食狼吞虎咽——“韩国物质极丰富，朝鲜意志铁铸成”，又一个刻板印象。

包括后来遇到的问题与麻烦，依然相当吻合大家对两种社会形态的常规理解和想象：朝鲜这边是恶劣的猥琐的满嘴高调实则一肚子坏水的以权谋私的官僚主义，韩国这边是毫无界限感的无条件侵犯个体隐私的网络暴力---等级森严的权力寻租的恶与娱乐至死的乌合之众的恶，这很朝鲜，这很韩国。

不过，尽管它充斥着漫画式的夸张变形，也充斥着对南韩北朝想当然的脸谱化玩梗，但“钱”这个在当代人眼里最有代入感也最有切肤感的锚点痛点，反而时时在强化它的可信。

哪怕后三分之一这份夸张变形都已经升格到玩坏了、玩脱了、玩到飞起了的程度---变态军人已被人肉搜索了还忙着探店扫街、地雷阵变身烟花大会、野猪护犊竟成破局的关键力量---你依然相信这个故事是成立的，至少，作为寓言是成立的。

明明是个童话+笑话，却也是个接地气的童话+笑话。

“想见面就能见面，不就是统一吗？”

国家和政治的对立之下总藏着社会和民间的暗融。但社会和民间，却永远拿国家和政治无可奈何。

彩票总算在一定程度上兑现了，但那个“想见面就能见面”愿景，实现机率，也许，堪比中彩票吧。

你瞧，它终归还是作为寓言才成立的。

转自：豆瓣/聆雨子

這部作品有很多諷刺的意味。

看了還可