[鳳梧洞戰鬥]冰與火，家與國

“中韓友好靠日本”，雖然只是一句戲謔，但由於戰爭曾為兩國打上了慘痛的歷史烙印，在相同年代都經歷了“日據時期”的悲劇，因而“抗日運動”也就成為了中韓觀眾最自然相通的藝術創作題材。早在清朝末年，日本便利用中日甲午戰爭，開始了侵佔朝鮮半島的企圖；從1895年佔領朝鮮，到1945年日本投降，日本對韓國的殖民統治橫跨了半個世紀。在這五十年之間，日本在漢城市中心原朝鮮王宮“景福宮”門前修建總督府，在縱貫國土的重要山脈上埋下鐵釘切斷“國脈”，在柏林奧運會韓國選手奪冠之後升起太陽旗，尤其電影也是通過殖民式的移植管道由西方傳入韓國。因而影視作品也就成為了民族情緒的集中表達。2019年隨著日韓貿易戰持續升溫，以韓國獨立運動為歷史藍本的《鳳梧洞戰鬥》自然成為關注焦點；然而在初期票房奪冠的同時，針對日本演員角色爭議、拍攝過程破壞環境等負面新聞也對電影本身造成了干擾。但一部影片的精彩程度本就不是票房數位就可以統計出來的。我認同《鳳梧洞戰鬥》是一部“抗日神劇”，沒錯，此處“神”字僅有褒義。1910年，朝鮮淪為日本殖民地；1919年3月1日，33名宗教界人士和青年學生在京城（今韓國首爾）塔洞公園舉行和平集會、宣讀《己未獨立宣言》，高呼“大韓獨立萬歲”；“萬歲運動”很快蔓延為整個朝鮮半島的人民起義；1920年6月初，日軍糾集羅南19師團和南陽守備隊大部兵力進行圍剿，大韓獨立軍將領洪範圖率領300餘名獨立軍阿兵哥誘敵深入，在汪清縣鳳梧洞伏擊日軍、殲敵150餘名，朝鮮獨立軍僅1人犧牲、5人受傷。《鳳梧洞戰鬥》中大韓獨立軍分隊長李長河的姐姐，就是在起義運動中被捕的代表，他蚩伏在延邊一帶的抗日據點，用守住最後一寸國土的信念守望著姐姐和國家光復一起到來。身為精英戰士的他，星眉劍目、舉止颯爽、表情冷冽，唯有在提及姐姐時會流露出輕鬆爛漫的神情。影片的另一比特主角是大韓獨立軍中滿洲團的領袖黃海哲。他帶領的隊伍沒有正統軍裝、口音天南地北、行事快者恩仇，大部分是山野馬賊出身、迫于生計做些不正當的營生，並不知曉什麼複國大計、只是出於跟隨黃海哲的江湖俠義而歸順了獨立軍。電影鏡頭從黯藍的江水溯流而上，背後馱著弟弟的青年茫然地為一行軍人做著嚮導，他關心的不是這群人的來路和去處，而是黏人的弟弟非要跟著自己過河。日本軍人丟下一袋食物便揚長而去，先哥哥一步發現食物下麵藏著手雷的弟弟將包袱緊緊抱在懷中，驚雷爆炸之後空地上只剩下灼灼焚燒的枯樹、一如青年黃海哲心中沸騰不休的烈焰。所以後來負責訓練新兵的黃海哲才會用假手雷給李長河開了一個玩笑，教訓他看到手榴彈時不要妄想著救人，因為“活下來的人也會一直生活在地獄裏”。短短幾個字，是他負載著遺恨獨活多年的悲苦。但李長河只有姐姐這一個親人，望不到盡頭的革命之路也唯有這一盞明燈照亮，國土尚在才有國民的家園、姐姐歸來才有自己的歸宿。本就沉靜內斂的少年因為黃海哲的惡作劇而對他印象惡劣，在打定主意要以自我犧牲誘敵時再遇到黃海哲，李長河對他一如既往的輕佻浮誇也依舊冷眼相對。鳳梧洞是為圍剿日軍準備的死亡山谷，但通向山谷的路上需要犧牲者的指引——在最後一寸尊嚴的國土上，李長河自願成為那枚奔赴絕境的棋子。影片在呈現鳳梧洞戰爭史實中分為四段行程，節奏乾脆也不失細膩：三屯子村兩隊意外交匯、後安山援救獨立資金聯絡人、高麗嶺石塚近距離誘敵、鳳梧洞山谷最後決戰，每場戰鬥槍火之間都鑲嵌著角色的高光，敵我雙線交替步步迸發戰事的激烈，回憶與現實穿插連連刺探人性的淒美。例如當李長河對戰俘舉槍時，真正響起的卻是日軍屠殺百姓的槍聲；當日軍小戰俘叨念著“好美的名字”時，眼睛望去的卻是朝鮮少女纖弱的背影。當黃海哲擋在日本俘虜面前，勸慰李長河該與自己分析鳳梧洞兵力狀況時，李長河在他臉上重擊下一拳——那是永失所愛的悲愴、是壯士斷腕的痛楚、也是難以言說的孤獨。李長河與黃海哲，一個將以死亡迎來生機、一個要用活著直面歷史，兩廂英雄氣節，都同樣充滿悲劇情懷。前者是冰、是漫天雪花凝結而成的靜寂，負載著從容悲壯的重量；後者是火，是驚雷之後燃燒不休的烈焰，靠的是手起刀落的暢快。人物刻畫的藝術之外，還有融入自然的藝術。“一切景語皆情語”，攝影機鏡頭有關照人物的悲憫，也有俯瞰山河的氣魄。大量升降搖移的航拍鏡頭，遠眺是高山與流水的壯闊、細看是平凡而不屈的脊樑。山河挺拔輪廓、草木柔軟弧度，鏡頭在行軍的途中如同鷹隼俯衝疾馳、在壯士的臉上像眸光似的深情凝望。讓真切的呼吸代替號角衝撞著耳膜，讓綿延的起伏取代讚歌紀念著犧牲。

轉自：豆瓣/小瓣生

这部戏刚看完，感觉还不错。剧情并无新意，场面可以，演员表演水平比较高，虽然没什么俊男靓女。